Erdemin Koruyucuları: siyaset ve toplumsal barış arasında

Önsöz

Son zamanlarda , Vakıf ve Diyanet İşleri Başkanlığı şaşırdı. Libya çevreleri, 436/2023 sayılı Kararla, “Erdem Muhafızları” adı altında gözlem, takip ve kovuşturmayı içeren bir program benimser. Bir idari komitenin oluşturulmasını sağlar, Hukuki bir statü taşıyan bir dizi görevle emanet edilmiştir. erdemi korumak ve korumak ve onu savunmak için amaçlanan, Onlara göre.

Ve dikkate değer, Günümüzde erdemin anlamı, içeriği ve sınırları anlayış bakımından farklılık göstermektedir. Trendler ve fikirler çerçevesinde toplumsal eşitsizlik ışığında, Belirleyicilerin veya sabit boyutların olmaması bu kararı verir, onu istediği gibi kullanır, ve ideolojik veya mezhepsel algı ve referansına ne karşılık geliyorsa, Bu, ılımlılığın ve ılımlılığın hakim olduğu muhafazakar Libya toplumumuzun davranışına karşı çıkan şeydir.

Evkaf Otoritesi önlem olarak, erdem ve anlamlarının yaygınlığını korumak, Yasal davranışla çelişmeyen vizyonunun başarısının nedenlerini ve belirleyicilerini kendisi tahmin eder. toplumsal uyum ve barış, Toplumun grupları ve kurumları arasındaki çekiciliği devam ettiren ve onaylayan her şeyden kendini uzaklaştırmak, Özellikle “düğüm sapmaları” terimlerinin olduğunu bildiğimiz için, Etik ve entelektüel” yönelimler ve çıkış noktaları açısından toplumun farklı kesimleri arasında değiş tokuş edilir.

Bu kararı veren makama aykırı davrananların, Dini bir silah olarak görüyorlar. daraltmak, taşlamak ve dışlamak, şüpheli motifler ve amaçlarla, İthal ve yeni deneyimlerin Libya vatandaşına aktarılması.

Bu karara tepkiler

Libya Alimler Derneği’nin iki kurumunun olduğunu bilirsek, Dar Al Iftaa, Farklı bir görüşe sahipler ve dini bir otoriteyi ifade eden iki dini kurum. Bu, toplumun geniş bir kesimi için bir düşünce okuludur ve onlar bu düşünceye sıkı sıkıya bağlıdır. Burada, bu tür kararların Libya toplumunun dokusunda bıraktığı büyük boşluğu anlıyoruz. Ölçülü , ölçülü ve dindarlığını korumakla her zaman gurur duymuş. Bu kararın düşünce ve davranış olarak tüm ihlalcileri kılıçtan geçireceğine inanıyorlar. Dilediği zaman kullanır ve ancak ihracını benimseyen ve bunu sağlamak ve canlandırmak için çalışan taraf ister.

Burada dikkate alınan bu itirazlardan bir örnek vermemiz gerekiyor. Libya Alimler Derneği’nin gözlemlerinin ve bu karara tepkilerinin bir parçasıdır. Kendisi tarafından yayınlanan bir açıklamada bahsettiği yerde, dedi ki, Bu program şeriat ihlalleri içermektedir. yasal, ve ciddi olumsuzlukları üzerinde onaylanamayan veya tolere edilemeyen sosyal, Bunlar arasında:

• Bu programa neler dahildir, Kuruluş kanunuyla kendisine garanti edilen makamın yetkileri kapsamına girmez. Bu bir güç gaspıdır. idari kararların en vahim kusurlarından biri olan, Çünkü Evkaf Otoritesi’nin bu komite aracılığıyla gasp ettiği en tehlikeli görevlerden biri de şudur:

1- Kişileri takip etme hakkı, ve onları yakala, ve onları kilitle, ve mezheplerine girinceye kadar hürriyetlerini kısıtlamak, Bunun dışında kurtulma umutları yok. Adalet ve İçişleri Bakanlıkları dışında kalan hiçbir kurumun, Özgürlükleri takip etme, hapsetme ve kısıtlama yetkisine sahip olmak.

2- “Erdem Muhafızı” çatısı altında dilediği kişiyi gözetlemek , Kayıt hakları vardır. ve onu gözetleyenler için medya materyallerini ele geçirmek, Herkesi tehdit ve skandal altına sokan, O’nun sözünün zıttı: Ve casusluk yapmayın.

3- “Erdem” ile çelişen herhangi bir programa, eğitim müfredatına, karara müdahale etmek. korudukları, İçinde inanç, düşünce ve davranıştan ne varsa, Onun tek gerçek olduğunu görüyorlar. Bunda kontrolden gizli değil, baraka, toplumu sadece kendi kaprislerine göre yönetmek, Burada onların ülke kimliğine muhalefetlerinden bahsediyoruz. tüm dini yönleriyle, sosyal, ve kültürel.

• Kararda kullanılan terminoloji gevşek, farklı anlamlar taşıyan, İstedikleri gibi yorumlayabilirler. yönelimlerine göre, Ve inançları ve aşırılık yanlısı ideolojileri , toplumumuzun yönelimine ve kimliğine aykırı.
• Bu programda tüm rakiplerin ve rakiplerin ağzı kapalıdır. Aralarında alimler, ve medya, Anayasa Beyannamesi ile güvence altına alınan hukukçular ve aktivistler, hukuk ifade özgürlüğü, Çünkü tek koruyucusu oldukları “erdem”i ihlal etmekle suçlanacaklardır. Hapis cezasıyla tehdit edilecekler. ve kendilerinden tatmin olana kadar hürriyetlerini kısıtlamak, Bu, kader kararlarının üçüncü noktasında geldi, Ancak, “Mağdur olduğundan şüphelenilen kişilerin rehabilitasyonu için … kabul edilmesi” derken bunu muğlak bir şekilde dile getirdiler.

Libya Alimler Birliği bu kararın reddedildiği sonucuna vardı. Özellikle, program Aşağıdakileri doğruladı:

” İlk önce : Disiplinli anlayışı içinde İslam ahlakını şeriat kurallarına göre yayma hevesimiz. Kaynağı Kitap ve Sünnettir.

ikincisi: Neyin cezalandırılacağını belirlemek için Libya yasalarının hükümleri uygulanmalıdır. ve cezalandırılmayan şey, Ve yetkili makamlar tarafından uygulanması polis ve yargı ile sınırlıdır.

Üçüncüsü: Kimsenin sorumlu tutulmaya hakkı yoktur. kontrol etmek, ve yargıç, Sadece kanunun ona hak verdiği şeyler için hapsediliyor. Bunlar adalet ve içişleri bakanlıklarıdır.

dördüncüsü: Tüm bakanlıkları uyarıyoruz. ve destinasyonlar, ve bu komite üyeliğine katılan bireylerden, veya devretmeyi kabul edin, mezhepçiliği kışkırttığı için ve ırkçılık, ve şiddetli bir günaha karıştırmak, ve tam bir kaos, Ve toplumda derin bir çatlak.

Beşinci: Ülkemizin kimliğine ve tüm bileşenlerine güvenilmediğini defalarca kanıtlayan idari ve örgütsel olarak kendilerine bağlı kurum yetkililerinden kaynaklanacak tahrifatlara karşı Bakanlar Kurulu’nun üzerine düşen sorumluluğu üstlenmesini talep ediyoruz. ve devlet kurumlarının yetkilerini gasp etmek, Alimlerini de yalanlıyorlar.”

Libya Alimler Derneği’nin yanıtı sona erdi

Çözüm

Bu kararın toplumsal reddinin birlik derecesini görürsek, Bunun ciddiyetinin ve bunu Libya devletine dayatmanın ve bir gerçeklik haline getirmenin yol açabileceği yansımaların farkındayız. Dolayısıyla bu kararın hayata geçirilmesi halinde, ülkenin milli güvenliğini ve sosyal barışını tehdit eden ve derin bir kırılmaya yol açacak ciddi olumsuz sonuçları olacağı muhakkaktır. görevleri örtüştürmek için, ve polis teşkilatlarının geri kalanıyla birlikte yetkiler, Ve güvenlik , tanınan Libya yasalarına tabidir ve yasama makamları tarafından verilir.

ayrıca bu konu için Uygulamaların ortaya çıkması nedeniyle toplumsal istikrar düzeyini olumsuz etkilemesi, ve yetkili görevler, ve düzenleyenin yetkisi dışında izlenemeyen veya başka bir merciye tabi olmayan kontroller, Toplumun uyumu için korkunç sonuçlar konusunda uyarıda bulunur ve bölünmesi konusunda bir uyarıdır. Terörist aşırılık yanlısı kavramını onaylayarak, “Benimle olmayan bana karşıdır.” Bu, insan toplumlarının yaşadığı en kötü şeylerden biridir.

Son olarak … Böyle bir karar verilmesi, “sanık, suçu sabit oluncaya kadar serbest bırakılır” ve aynı tarafın aynı anda hem yargıç hem de cellat olacağı ilkesini ihlal eder. Bu başaramaz ne adalet, Herkesin önünde adalet ve hukukla yargılandığı yasama , yürütme ve yargı referanslı tek bir devlet kurmaz.

1 Haziran 2023

Dosyayı indirmek için buraya tıklayın

Bu içerik şurada da mevcuttur: العربية English Français Italiano